ハンダラの観てきた！クチコミ一覧

が、ちょっと発想が安易。舞台美術はいい線迄行っているし、制作も頑張っていると思うのだが、テトラポッドを擬したオブジェは必要ない。だってとても綺麗な海のイメージを語るのにテトラポッドがあることは不自然だ。それがアイロニーとして用いられている訳でもなければ、劇中で用いられる訳でもないのだから、上手、下手に置く必然性もないのである。
　シナリオも身体性を意識したシナリオとは思えない。演劇は極めて古い媒体である。従って頭が体の一部であることを深く正確に理解していないと、とても大きな間違いをしでかす。実際、優れた文学者、戯曲作家などの中には、医術の知識のある者や、自分の体が弱くて苦労した者が多いことはだれの目にも明らかだろう。チェーホフは医者だったし、F.ラブレーも医術をモンペリエで学んでいる。安部公房は理科Ⅲ類で学んだ。夏目漱石は、胃弱と神経衰弱、芥川も精神を病んだ。斉藤茂吉、森鴎外も医者、ジャンルは異なるが手塚　治も阪大医学部出である。
まあ、こんな時代で、受験戦争に勝ち抜いてきたのであろうから、医学部と言えば偏差値でしか見ないのかもしれないが、自分の言っているのはそういうことでは、無論ない。役者は、身体を使って表現する。頭でっかちになってはいけない、と言いたいだけである。同時に板の上で演技をしている身体であっても矢張り、現実の日常のリアリティーを用いて鑢をかける必要はあろうということだ。ぶっ飛ぶ為には、ボンクラの抱える程度の不満や鬱屈ではなく、少なくとも一人になれるだけのパワーと独創性は必要である。（つまり、狂気に陥るか自死するかという所迄自分を追い込むのは当たり前だろう。表現する者を選び取るとはそのようなことである。）エリートのつもりなら、最低、この程度の覚悟はしてもらいたい。即ち感情の切なさや安っぽいセンチメンタリズムは大衆に任せた上で、其の因ってくる所を描かなければ恵まれている自分達は世間に顔向けできまい。せめて、この程度のことは考えてほしいのである。申し訳ないが、しょっぱな余りにも陳腐だったので序破急の破の部分居眠りをしてしまった。

　サンヨー電気が画期的な電池を作っていたのは、多くの人が覚えているだろう。だが、松下に吸収合併された。今作は、あの件を題材にして創作された作品である。実際、バブル崩壊以降の日本は、アメリカの禿鷹ファンドの恰好の餌食となり、国民の側を見ずにアメリカの顔色ばかり伺っているが故に無能な官僚や政治屋、それに輪をかけて無能な、というより覇気も見識も正義感も職業倫理もない最高裁と警察、内調等のせいでいいように毟り取られ、国民生活は逼迫の度を増した。無論、公僕や我ら主権者の代理人に過ぎない政治屋共にこれだけでかい面をされるのは、国民がしっかりしていないからである。
　だから、利潤しか追求しない企業に尽くしたりするのだ。社畜と言われてもいいらしい。余りにも当たり前で言うのも恥ずかしいほどだが、我らは、サラリーマンである前に人間である。そして、ヒトは他の生き物と地球上の環境を分かち合って生きなければならない。一方資本主義社会にあって、企業は利潤しか追求しないのは当たり前、そして社員と企業とは、契約を結んでいるだけである。従って、他の誰もできないようなことができたり、その能力を持つ者が、特に研究などの場合、自由に振る舞うことができれば、まして待遇が今までより良ければ、そちらへ移るのは当たり前すぎるほど当たり前のことなのだが、社畜に甘んじている社員にはそうではないらしい。寧ろ彼らは事務レベルで優秀な研究者の上席に立つことができれば、普段から溜め込んでいる劣等感の意趣返しができると耽々と狙い澄ましているのである。いわばコンプレックスの捌け口を求めているだけだ。こんなことばかりやっていたから、F1人災が起きてしまったのではないのか？　実際のサンヨーがどうであったかは知らない。が、今作でチームリーダーは研究者としては、世界トップレベルの人物として描かれている。実際、自分も大学時代寮生活をしていたので、様々な学部の学生や院生と付き合っていたものだが、研究科目によっては、ノーベル賞も取っている先輩を排出している大学の、工学部の連中の持っていた雰囲気を、野間を演じた役者さんはよく出していた。実際、どこか、のほほんとしているというか飄々とした所がある連中が確かにいるのである。数学や理論物理の連中にもいるのだが。
　By the way,日本の組織というのは、窮屈な所が多くて、自由闊達な意見を潰すことが多いので、面白いことをやる連中が出る研究室も限られてくるようだ。単に会社組織と個人という対比や、組織内の天才的才能とサラリーマンという名の社畜の生き残り策の違いということでは片付かない儒教的な目上崇拝や、それをベースにした滅私奉公の論理が、この植民地の活路を塞いでいる。かつて天皇のみが主権者であった時代、裕仁は現人神とされ、国民は総て天皇の赤子とされていたのだが、現在はアメリカが裕仁の居た位置に鎮座しているという訳だ。公僕である官僚共は、何を勘違いしたのか、現在は主君、アメリカに尻尾を振り滅私奉公に必死、国民は眼中にないのは、観ての通りだ。政治屋もそうである。川内原発が再稼働するまで約2年の間、燃料棒は冷却されており、原発即時廃止にもってこいの状況だったのだが、核物理の基礎も理解できないほど能力の低い安倍とその郎党の政治屋や推進派首長、地方議員などは、今後更なる核の塵を出し、放射性核種で取り返しのつかない環境破壊を起こすことにどう責任が取れるというのだろうか？　

前半3篇は、極めてドライなタッチ。後半3篇は、当に日常生活をそのまま舞台に上げたような違和感のなさが際立つ作品である。テイストが異なると書いたことの前段に書かれていることから分かるように作家は同じである。それだけにこの堤　泰之という作家の度量の広さ、ポジショニングに敬意を表したい。創造する者の持つべき相対性への帰依をキチンと果たした上で書いていると思われるからである。総ての創造者は、この相対性の上から書くのだから。絶対を目指すと標榜した者が自らの絶対を掴んだと思い込める時、その者は休息を得ることができる。然し、相対性でしかないということを骨の髄まで認識した者は、休むことができない。休んだら最後、ずり落ちるしかないからである。命果てるまで、決して休むことのできない生き方を選んだのである。狂気に陥れば、と考える部外者は居るであろう。然し、狂気とはマジョリティーからの完全な逸脱であって間違いとは限らない。マジョリティーが間違いを犯すことは多々あるからである。今更天動説を挙げるまでもあるまいし、核推進派の愚説を挙げるまでもない。創造する者達は唯、何物によっても代えがたい存在・存在感をその作品によって提示するのみである。
今作では演出も作家がやっているのだが、前半の演出に関しては極めて自分好み。後半は、自分の好むテイストとは異なったものの、レベルの高い点では、高評価するべき演出であった。役者陣の演技も良い。以下に一例を挙げておく。表題作についてである。
　例えば、この作品群の中で、円盤屋ジョニーのハイライトシーンは、狙いを定めて銃を構えたら迷わず撃つ。これである。
　大分前のことになるが、新宿に中国マフィアが進出してきた当時、ちょっとした事件があった。確か喫茶店だったと思うが、中国マフィアが日本のやくざを真昼間に撃ち殺したのである。多くのやくざがこれでお手上げになった。大方の日本人もそうであろう。だが、銃の使い方としては、これが正しい。コンマ0何秒の差が生き死にを分けるのだ。躊躇している暇などない。やくざ世界に於いてさえ、こうである。このリアリティーを見事に表現している。
蛇足になるが、以下興味のある方はどうぞ。
　安保法制によって武器使用が緩和され、今後実質的にアメリカの指示の下に動くと想定せざるを得ない自衛隊員たちは、誤射によって民衆・一般市民を殺戮することもあり得るだろう。敵だという情報が入っていれば、動く物・者は、総て標的である。殺してしまった後、それが敵ではなかったと気付いた兵士（現時点では自衛隊員）は、どのような苦しみに苛まれるか。想像してみるがいい。安倍のように残酷なまでに想像力の欠如した馬鹿には、及びもつかないことだろうが、主権者たる我々は、このようなレベルにも想像力を用いるべきではないのか？　因みに、優れた表現は、時代と切り結ぶ。

母はフィギュアで、出演俳優たちによって舞台上で上演開始早々に作られる紙のオブジェである。このオブジェを恰も文楽の人形のように背後に立った役者が動かすのである。従って、今作は、母の名を借りた創造と想像、創造する者の立ち位置と普通の生活者の立ち位置の位相からくる根本的ギャップや矛盾、衝突を通して創造する者が如何様に創造するのかについて、或いは、何をどのように観ているかについての断章を3部に分けて表現した作品である。いわば、序破急を為していると捉えることができよう。
　序：創造する者は、徹底的に率直に見なければならない。然しながら徹底的に率直に見るということは、ことほど左様に簡単なことではない。何故ならバイアスを排そうにも、厳密な思考レベルでこの問題を扱おうとするなら、我らの内には既に偏差が存在せざるを得ないからである。見るという行為に対して、見たもの・ことを表現する際には言葉なり、絵画なり、写真なり、映像なり、舞台表現なり、音の組み合わせなりが必要となる訳であるが、見たもの・ことを、この時点で厳密に再現できる訳のものではない。時空・関係などが近い場合は無論再現できるというより同じことを見、体験したと誤解することはできる。例えば誤差を極小と看做すことができるような場合である。オーロラを隣り合った位置で同時に見る場合などがこれに当たる。然し、視力も違えば、光彩も異なる別箇の人間が、厳密な意味で同じものを同じに見たということができないのは無論ことだし、個々の感じ方も異なるのが当然なのであるから、ここには既に違いがある。このような違いを生む原因として考えられる習慣、文化、文明、歴史、民俗、社会的階層など育った環境や条件が異なればこの差異自体が、別の個人にとっては、既にバイアスである。
　破：これは、無論、母子の場合も同様である。更に今作の場合、母と子は母と息子であるので性差も加わる。男性と女性ではジェンダーの差異も大きい。社会参加の仕方も変わる。ここでも、このようなレベルでの個と世界の関わり方の差異から来る創造する者とそうではない者との感じ方や落差がアイロニーや諧謔、息子の婚約者と母の関係などなどから、位相が現実の中で如何様な展開を示すのかについての具体的な事例をヴィトカッツィーのコカインなどの体験をベースにした逸話なども盛り込んで展開する。実存の裸形に対する世界と関係は見えて頗る面白い。
　急：破の部分で創造者は、己の裸形を世界に対峙して見せた訳だが、その方法は、アイロニー、諧謔、嘲笑、批判、おちょくりなど遊びに見せかけた複雑で、一般的な「常識」に縛られた人々には、分かり難いもの・ことではあろう。然し、創造するということは、世界の内側に在る己をそのままの位置で外側から同時に観察するという離れ業に他ならない。この事情を説明しているのが、急の部分なのである。今作は母の死に始まって、母の死に終わるが、これは単にサンドイッチ形式でまとめている訳ではない。ヴィトカッツィーがポーランドの前衛三羽烏の一人であるのは、そんな生易しいことではない。ラストシーンが象徴するのは、冒頭の母の死とラストのそれを作品化し得た時点で、息子が赤子に戻って母に抱かれるが、この関係こそ、作品創造と創作者の関係なのである。

因みにヨーロッパの一般家庭では子供は飼育すべきものと考えられている。謂わば人間的でないソバージュな状態に在る存在と考えられているので教育が必要なのである。然し、日本では、子供は天使とか王様である。基本的に愛らしく庇護の対象と考えられており、ユマニテを仕込むべきソバージュではない。
　またヨーロッパに於いては、子供と雖も独立した存在としての個であり主体であるが、日本の親子関係は、寧ろ主体の本来持つべき壁がないばかりか極めて曖昧な綯い交ぜ状態を為していることが多く、親は子離れができず、子は親離れができないような関係が多いから、そのような状態では、今作を、創られた同一地平で解釈することはできないとまでは言わないが困難を伴うとは考える。
　今作、フランス語で読むととんでもなく面白い。が、そのドライで辛辣でイロニーとエスプリに満ちた言語を翻訳することは不可能である。単語それぞれの内包が異なりセンテンスともなればその表す背景は、文化的・歴史的・状況的に大きく異なる。まして現代の作品であるから、古典のように背景が既に滅び、謂わばエッセンスだけが継承されてきたような作品とも異なる。この辺りが、いくら大きな賞を取っている作品とはいえ、翻訳劇の難しい所だろう。だが、一方、流石に大きな賞を取っている作品だけあって本質的に深い部分を持つためその部分で大きな勘違いをされることはない。何れにせよ、現代フランス語演劇の中でもかなり翻訳の難しい作品を、日本で掛けたという点でとても冒険的意欲的な試みである点を高く評価したい。

　首塚や神田明神の例を引くまでもなく、将門と言えば反権威・反権力の代名詞である。この反権力・反権威の申し子という位置づけで登場するのが、今作の主人公、瀧夜叉実は将門の娘、皐月姫である。
史実では不明な部分も多く、実際には何がどうなっているのかについても様々な解釈が為されている為、逆に創造や想像の羽を伸ばし易い。そのような事情もある為か、歌舞伎や現代の創作演劇でも結構取り上げられる瀧夜叉ではあるが、上演されるタイミングに共通性があるようにも思われる。その共通性とは、民衆が、この政治はオカシイのではないか？　と感じる時代である。即ち悪政の時には、瀧夜叉が立ち上がるのだ。今作でも、摂政の安倍は、某国植民地首相と同じ苗字だし、自分にとって風向きが悪くなると胃痛を訴え、マザコン（岸　信介の娘、洋子コンプレックス）だったり、母方祖父のことを崇拝している点でも、また姑息でチンケで、セイガク時代は強者の、現在は完全にアメリカのパシリでしかない有様も、下司そのものの内閣総理大臣をおちょくるキャラになっている。
　一方瀧夜叉の居ない我らの現在の実情を問えば、植民地首相、安倍は、宗主国、アメリカの命ずるままに原子力を推進、国力の落ちた宗主国の代替を務めるべく軍備増強で宗主国を補完、更に自らの同胞の血と肉と骨、知恵までも捧げようと躍起である。はっきり言ってこういうのを国賊と言う。
さて本題に戻ろう。坂東武者の雄たる将門亡き後、瀧夜叉以外には殆ど、戦力足り得る力の無い反権力サイドではあるが、山人や蝦夷の民、そして坂東の民衆の支持が支えとなっている。因みに瀧夜叉は一人ではない。瀧夜叉の名の下に活動する者は二人。皐月姫と彼女の友、杣である。杣は、薬草に対する知識が豊富で医療の任にも当たる山人の娘で皐月姫の友でもある。皐月姫には異母弟の良門があり、彼が将門の長男である。武芸は得手でないが、知恵は中々のもの。度量もあるが、惜しむらくは余りに若い。未だ若干十二歳である。
　一方、朝廷方で手強いのは、俵藤太としても知られる藤原　秀郷、武勇に優れていることは余りにも有名だが、知恵も人望もあり懐の深い所が、最も恐ろしい。父、将門の仇でもある。だが、彼も実は一人ではない。俵　藤太の名の下に四名が属す。秀郷、秀郷の叔父・元康、功を為して藤原姓を与えられた元山人、秀忠、そして弓の名手で山人の蜘蛛丸。まあ、この四人の統括を秀郷がしている訳だ。
　これらのキャラクターに加え、秀郷に水脈の危機を救われたと恩にきて彼に力を貸す竜王の娘、みずち姫が大切な役割を果たしている。
更に朝廷の政治に関わって、将門を討った将門の従弟、平　貞盛が、中々の策士であり、政治的人士として宮中の貴族である安倍を立てつつ暗躍する。この貞盛の政治的狡猾さと秀郷の深謀遠慮と武力を相手に、瀧夜叉（将門と彼に助けられた雌狐の化身で自然の守護神である朧姫の間に生まれた）は、立ち上がった訳である。その出自からも明らかなように、彼女は、現代で言えばガイアの地域版とでも言うべき存在である。
　一方貞盛の手腕は侮れない。現代政治にも通じる英雄と民心の離反を図る策謀や、権威を利用して己を権威機構の一員としつつ、実権を握る為に軍事的頂点に立ち自らを正当化する姿勢は王道である。一方、将門を射止めた栄誉に輝く俵　藤太を牛耳る秀郷は、更にしたたかであると同時に、人間の傲慢を象徴してもいる。彼は言うのだ。ヒトは前に進んでゆく、と。自然を開拓・管理する存在なのだ、と。それは、恰も西洋の論理そのものである。彼はこの論理を遂行するために良門を誑し込み、協力させることに成功する。坂東を制圧する為に利用しようとしたのだ。その為に、一旦は、良門を頂点とする為政を成功裏に立ち上げ、直後に彼を殺して瀧夜叉に罪を被せてその大衆的人気を奪い、以て自らの野望に資する計画だったのである。だが、それは正当なことだろうか？　もう一度言っておく。瀧夜叉とは、ガイアのパトリオットである。因みに地球に届く太陽エネルギーの0.2％で、波風が起こっている。我々が暮らす銀河の辺境上ですら自然のエネルギーはかくも大きなものである。パスカルのように、謙虚な認識であるなら、自然もそれを憐れんで認めてもくれよう。然し、自然を人間如きが管理しようなど或いは管理できるなど思い上がりも甚だしい。
　実際、我々は、恒星のエネルギーを生み出す原理を発見し、自身それを極めて小規模なレベルで実用化はした。E=mc２で余りにも有名な相対性理論から、それは演繹された。だが、その結果我々ヒトが手にした核によるエネルギーが生み出す様々な問題群の何一つとして我々は解決できていない。而も、その未解決の問題が、我らヒトのみならず、この地球が数十億年に亘って築き上げてきた生命の歴史そのものを閉じかねないのだ。想像力が残酷なまでに欠如した人々の為、そして自民党や公明党の分からず屋他、核の脅威を知ってか知らずか、核推進に賛成する人々に、少し補足説明をしておこう。
　現在迄に、環境の激変で地球上の生命全体が危機に見舞われたことは何度もある。その度に新たな環境に適応し得る生命が生き延びてきた。だが、我らヒトの生み出した核技術は、生命体の傍で機能するには余りに大きなエネルギーである。生命を維持するのは、アモルフではない。何らかの構造である。それは、アモルフがカオスに対応するように生命という有機的構造に照応するのである。死とは、この有機的連関の瓦解であり、アモルフへの移行である。簡単に観察できる例を挙げよう。例えば長葱である。半分に切っても加熱などせず、そのまま放っておけば緑色の部分が伸び、更に放っておけば外皮やそれに近い部分から変色したり、乾燥したり、傷んだり、或いは溶けたりしてゆく。これが、死への過程である。レタスなどはもっと分かり易かろう。緑だった葉が変色して茶色になり、最後はドロドロに溶けてしまうのである。このドロドロに溶けてしまう状態こそ、アモルフである。どうしてこのようなことが起こるのかについては、興味のある向きには、実際に調べてもらうことにしておこう。
　問題を少し戻す。核が生命を滅ぼす原理についての話である。2011年3月12日に起こったF1人災についてだけからも明らかなように、この人災で放出された放射性核種は200種以上に及ぶことは、核物理専門家でなくとも最早常識。これらの放射性核種の各々が、放出するエネルギーは、生命が、その形態を為す為（即ちアモルフならざる構造を持つために）に使う連携のエネルギーを遥かに凌駕する。生命体を構成する分子結合のエネルギーレベルは、数電子ボルトだが、放射線の持つエネルギーレベルは、数十万から数千万電子ボルトに達する。このエネルギー差が、生命の連携を断ち切ることが、核が生命に重大な影響を与えることの原義である。各放射性核種の半減期にはとんでもなく大きな差があるが、生命体にとって完全に脅威でなくなるためには、一般に半減期の10倍の年月がかかると考えられている。よく挙げられる放射性核種で半減期を例示すれば、セシウム137で30年、セシウム134で2年、ヨウ素131で8日、プルトニウム239で2万4千年、ウラン238（天然）で45億年。但し原子炉内では中性子1個を捕獲してウラン239（半減期23.45分）になりβ崩壊を起こしたU239はネプツニウム239（半減期2.3565日）になるがこれがβ崩壊するとプルトニウム239になる。ウラン鉱山で採掘される鉱石中に0.7％の割合で含まれるウラン235（天然。広島に落とされた原爆材料はこのウランを濃縮）で7億年、ストロンチウム90で29年などだ。内部被ばくを認めないIAEAやアメリカ、イギリス、アメリカの植民地、日本などではDU被害を劣化ウラン弾に使われているウラン238が出すα線と認めていないが、劣化ウラン弾が使用された総ての地域で、癌、白血病、著しい身体欠損や奇形、遺伝子異常などが観測されるのは、偶然ではあるまい。仮にウラン238の出すα線が原因でないとしても、ウランの重金属毒性による可能性もある。第三者機関によるキチンとした検証が待たれる所以である。
　結論を述べておこう。瀧夜叉の敵とは、ヒトのみならず、地球上の全生命を根絶やしにしかねない人間の傲慢や嘘なのである。そして、エネルギーの無駄遣いを平気でしている我々なのだ！

執行は午前8時からであるが6時半になると男は室外にラジオを持ち出しラジオ体操を始めた。その傍らには1組の男女。1人はTV局のAD、もう1人はカメラマンである。近隣住民から強制執行の話を聞き取材に訪れたのであった。暫くすると執行の際、塵を収集し運び出すために雇われた何でも屋兄妹・新庄　崇、亜美もやってくる。更にTV局クルーにメモを渡して何処かへ去る若者・井上　賢。メモには電話番号らしきものが記されていた。クルーらは、情報提供者だろうと当たりを付け、取材の下準備に入る。役所からも係りの者が来、強制執行を強行する為警察官も2人やって来るのだが。
　田野はかなり強行に反対する。おまけに自分が取材されることをハレの儀式のように考えている節もあって、強制執行断固阻止の意気が高い。何れにせよ、執行予定時刻が来るまでは、執行側も手出しができないので、現場は宙ぶらりんの状態である。
　だが、事件が起きた。メモを渡した井上が、ビルの屋上に現れたのである。ひょっとすると飛び降りかも知れないと下では大騒ぎ。TVクルーも当初の取材予定はそっちのけで飛び降りる瞬間を取り損ねてはならない、とカメラを屋上に向けて固定、こちらの撮影がメインになる。
　一方、警察官らは、レスキューやネゴシエイターにも連絡を取り、現場へ急行するよう手配していたが、取り敢えず、巡査部長は高所恐怖症なので下の事態に対応し、巡査は屋上に対応して時間稼ぎをしようと手分けしてことに当たっていた。だが、レスキューに出動要請は出したものの、肝心の落下ショック緩衝用の器材に穴が開いて修理が長引いたり、漸く直って空気を入れたら今度は畳めなくなって、持ってくることができないという。到着していたネゴシエイターが妙案を提示し、警察官らはそれに協力することになるが、井上は自殺する意思があるのか否かその辺りもはっきりしなかった。だが、屋上と会話をする為に用意したトランジスタメガホンを彼は、一旦降りてきて奪い演説を始めたのだった。派遣で一生を過ごさざるを得ず、ただ普通に結婚して子供を持ち家庭を築きたいという、ごく当たり前の夢さえ実現できない、と訴える彼の叫びは悲痛である。おまけにその悲痛な叫びも米軍機の低高度飛翔の爆音によってかき消されるシーンが何度も入ることによって、日米地位協定によって植民地化されている日本の姿を分かる者には分からせる作りになっている。これ以外にも現在最終段階を迎えているTPP交渉の件も頭を過る者は多かろう。何れにせよ、トリクルダウンなどの大嘘や、政府の財政支出による経済の底上げというまやかし、大企業優先で中間層を消滅させること請け合いの経済政策等々、安倍のように低能ないかさま師の戦略が下々を苦しめている実態が暴露される。
　ところで、このどさくさに紛れて崇が屋上へ近づいていた。然し井上は、屋上へ出る扉を鎖でロッしたので屋上へは出ることができない。何とかドアを開けさせようとするのだが、井上は頑としてこれを拒むので仕方なく壁をよじ登って屋上へ到達し、彼と話をする。この対話の中で2人のつらい過去や井上のことを携帯の番号から調べたネゴシエーターが言っていたように8時15分に飛び降りる必然性が明らかになると共に、崇が伊達や酔狂で命を懸け屋上に上がってきたわけではないこと、彼の一所懸命に生きている姿の意味する所が観客に明らかにされる。また、ネゴシエーターの仕組んだ塵屋敷解決案と同時に井上救出作戦の同時進行が演じられる。
　ラストが衝撃である。崇が何とか井上を確保し下へ下ろした後、ネゴシエーターは、挨拶をして皆と別れたのだが、屋上から飛び降りてしまう。彼女が最後に姿を現すのは、塵を集めたトラックの塵の山の中からである。即ち、彼女の真の姿は輪廻転生の主体、即ち仏法でいう第八識、西洋流にいえば集合無意識の実態化である。ということは、この作品のメッセージとは、民衆の夢の実現ではないか？　問題の所在は随所で示されている通り、アメリカによる植民地支配である。そして、この認識は正しかろう。人々よ、立ち上がれ、敵は、在日米軍基地にあり!

従って、創作サイドの狙いは、観客を癒すことだと思われる。無論、激しく政治が右傾化している第二次安倍政権下での戦争状態を、この植民地の民が狂わず受け入れる方法は、こういうやり方なのかも知れない。然し、と自分は言うのである。ここで狂うことを恐れていては、本質を捉えることも逃すのではないか？　時代がこのように酷く虚偽と瞞着と裏切りと、破廉恥に塗れているというのに、我らの根にある昏く深い我ら自身の倨傲や欺瞞に竿ささずに何をどうすることができると考えているのだろうか？　
　それとも、何の力も情報もなく知恵もない所から諦めが先に立って、情けない侘しい自分たちのせめてもの慰めにという所存なのだろうか？　改めて、表現する者に何ができるのか？　という問いが立てられねばなるまい。何故なら、仮に表現に意味があるとするならば、それは、自らの根差す人間と人間性総体を場とする時代と切り結ぶことによって生じている坩堝のような生活・存在の総体の一部に入り込んで、定かならぬカオスに何らかの秩序を与えることに他ならないからである。
その「秩序」が、アメリカの都合による押し付けと目論見によって為されているのが、現在、安倍政権のやっていることであるならhttp://www.tokyo-np.co.jp/article/politics/news/CK2015092202000210.htmlこの背景にあるのは、アメリカの弱体化による日本への軍事代替である。具体的には、日本全土の沖縄化が考えられるであろう。実際、数々の反対に関わらず米原子力空母、ロナルド・レーガンは横須賀に10月1日に入港した。即ち推定120万KW（2基で）の出力を誇る原子炉を首都圏に置いている訳であるが、出力が推計でしかないことからも明らかなように、事故時に推定しなければならない被害規模の基礎データさえ、日本は持っていない。これが国家と言えるのか？　という程度の危機意識は最低限持ったうえで生活したいものである。核事故で、最も惨めな死の危険に晒されるのは、他ならぬ我々自身である。そしてその我々は、選挙年齢に達していれば、基本的に主権者であるのだから。

　商社勤めの恩田は、シャッター商店街化した地域の活性プロジェクトに関わり、抜群の距離感と庶民性を装う巧みな力で関係する企業からの信頼も得ていた。彼の会社で唯一気の許せる同僚は、金栗である。金栗は、良く彼の住まいも訪ね、彼女との関係についてもよく知る。信じられないことだが、社会人としてできた稀有な友人である。恩田の彼女は、普通の子。彼との結婚を望んでいる。恩田も、本気で考えている。
　一方、恩田の上司である海野は、安倍商事のエネルギーを担当するエリート部署の次長で、恩田に目を掛けている。だが、彼が中心になって進めるイラクのプロジェクトでは、安倍商事の出資金が英国に本社を置くTTKシステムズの関連企業、ICH社という軍需産業を中心に発展してきた企業に流れているという噂があった。金栗は、真実を確かめ為、資料を集め、疑義を直接海野に糺す。海野は一応淀みない答えを返すが、事態は悪化する一方だ。（初日が終わったばかりなので、ネタバレはここまで。以下蛇足）
　当然のことながら、現政権下の不甲斐ない我々の異議申し立てと、某アメリカのパシリでしかない安倍の暴挙を批判的に作品化しているのだが、アザデガンにしろ、アフガン戦争の本当の理由にしろ、某アメリカはバカな国であるから、力だけで押して、結果的に世界をテロの横行する、中国に漁夫の利を与えるなど、アホなアメ公にとって、自らの地獄に近い世界に変えることによって安心を得るという非常に歪な形にしてしまった。当然のことながら、現在、ヨーロッパなどに押し寄せている難民の85～90％は某アメリカが引き受けるのが筋である。だって、某アメリカこそ、彼ら難民を生み出す原動力なのだから。因果応報は当然のことなのである。彼らが例えどんなに独りよがりに神に選ばれた国の国民だなどと抜かそうが関係ない。神とは、彼らが信じたがっているように総てを創った造物主などではなくて、人間によって作られたイマージュに過ぎないのだから。彼らの論理の根拠そのものが嘘なのである。
　

ちょっと変わっているのが、フライヤーに記されている公演内容だ。0蹴りから始まり、１名前について　2帰省　3結婚式について　4母の記憶について　5愚者の覚悟　6姉妹　7不具者　8母の恋人　9愚者の覚悟2　10聞いてあげる　11母の記憶　12執り行う人　13名前。因みにオムニバスではない。
公演は観てもらうとして、若書きの典型ではある。而も、この作家のデリケートな感性の持つポテンシャルが、今後どのように花開いてゆくのかを予測することがかなり難しい。プロとして開花する為には、一方で、現在の柔らかくデリケートな感性を維持しつつ、一人称世界を三人称世界の認識の鑢で削ることができるか否かに掛かって来よう。若い作家に先ずは「風姿花伝」辺りをキチンと読みこなし初心にしっかりした羅針盤を当てる作業をお勧めしたい。今後の活躍を期待している。

矢張り、シェークスピアのシナリオに瑕疵があるからだろう。というのも、娘のラヴィニアが自らの被害の内実を足を用いて書くなり、アルファベットを壁にでも書いておいて、一文字ずつ示して、犯人の姓名に含まれる文字が正しく示された時は頷くなどの方法を採れば、いくらでも犯人を明かす手段はあるからである。奴隷や低い身分に生まれた女性ならいざ知らず、名門の息女である。読み書きができないなどとは考えられないのに、犯人捜しを最初にしていない点に、今作のシナリオとしての傷があるのだ。
　この点さえ、キチンと納得のゆく説明なり展開なりがあれば、内容の残酷さは兎も角、もっと上演されたであろう。
　何れにせよ、今回の演出は、気の利いたものであった。感心したのは、オープニングでタイタスを演じる役者がシェフの姿をして入場してくるからである。これには、無論象徴としての意味がある。内容的にも無論クライマックスに照応している訳であるし、何より我らヒトが生きるということは、他の生き物を殺して食う、ということを延々と繰り返すことであり、この行為無しに我らは自らの生を全うすることは愚か生き続けることはできない。謂わば業である。これと同列に、我らは己とその血統を残す為に、他の同じような宿命を負ったヒトと生存競争を繰り広げなければならない。そして、それは、動物のそれとは異なり、単なる力と経験則から学んだ「知恵」のみならず、権謀術数、嘘、権威や権力を用いた軍事力の発動や政治等々複雑怪奇なまでの様相を呈する醜い争いである。而もこの醜い争いに勝ち抜いた者だけが権力を手中にする。これが、一般的な形であろう。だが、シェイクスピアの偉大な点は、この酷く醜い現実に、これでいいのか？　という異議申し立てをこの作品を通して行っていることではないのか？　劇中、何度も出てくる“高潔な”という形容はアンドロニカス家の者に掛かる。このことの意味する所は大きいと言わねばなるまい。何故ならば、為政者としてその地位に在る者が、ノブレスオブリージュを実践するのでなければ、その権力は忽ち堕落し腐臭を放つは必然だからである。この血腥い物語が、その凄惨な内容にも関わらず、どこか一抹の品を湛えているのは、当にこの点に於いてであるように思われる。
安部のように口先だけ綺麗ごとを並べて、姑息にも裏ではただアメリカの命令に尻尾を振る下司とは雲泥の差である。

　
　先ず、このシナリオがしっかりしている点を評価したい。舞台装置も中央に設えられた階段部分が真ん中から左右に開くように作られ、余分な場面転換をせずに場転ができるように工夫されており、劇の進行に非常に有効に働いている。役者の演技も良い。Wキャストで演じられているのだが今回、自分は靴チームを拝見した。演出も自然な流れを作り出し齟齬を感じさせない良い出来である。
　シナリオの内容は、ファンタジーレベルをより深く掘り下げ、人間的で深い各々の人物を造形しており、而もノブレスオブリージュという社会性をも取り込んでいるから、個々の思惑と為すべきことの間にあるギャップが、ドラマを必然的に生み出す構造を具えている。単なるファンタジーの解説に終わらぬ深みを具えているのはそのせいである。上演中故、余り詳しい内容は省くがお勧めの舞台である。

　「創作者」の意識が低すぎて話にならない。4人目の登場人物が、一発芸のつもりかちょっと危険なことを演じるが、才能のある役者がやるべきことではない。最初っから自爆覚悟の自暴自棄なら、拍手くらいはするが、仮に論理を追い詰めて必然的に自己破壊ができる頭脳を持っているのであれば、暫く旅をすることを勧める。無論、旅行会社の勧誘するようなアホな旅ではない。彷徨である。そして、この言葉に自分が持たせる意味は生きながらの死であるから、それを世界中のどこでも自分の選んだ場所でしてみることをお勧めする。今作に関しては他に何も言うべき言葉を持たないから、この4番目の出演者へのメッセージを星ひとつランクアップした理由として示しておいた。