ハンダラの観たい！クチコミ一覧

期待度♪♪♪♪♪

　アンリ・バルビュスの作品に同名の小説があるがあちらはシリアス、こちらはコメディー。而も状況設定も時代も全く異なる。どんな腸よじれの笑いが待っているか、期待する。笑い過ぎて息も出来ない地獄だったりするのだろうか？

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　基本的なレイアウトは総て同じ。各劇団の個性と想像力が如何にぶつかり合うか？　が矢張り見所になるか。客席の高低差が大きく見やすい吉祥寺シアターでの公演。而も「上の空」が関わるとなればこれはもう観たいに決まっている。

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　鏡に映らない！　ドラキュラか‽　魂の傷は消せなくとも、外科オペで外傷なら可成り修復できる。記憶に残らないってのは、スパイや詐欺、その他犯罪者にとってはメリットだにゃ。いなしのボクラ団義が、ちょっとシリアスな作品に挑みそうだ。

期待度♪♪♪♪♪

　「擬制の終焉」が書かれて随分になるが、この「国」は相も変わらぬ欺瞞のオンパレード。一番悪いのは、無責任そのものの国民と名を変えた臣民だろう。彼らの用いる言語はニュースピークばかり。イブン・アラビー程頭の良い詭弁を使えれば大したものだと感心することができもしようが、アホ政治屋の詭弁レベルでは、胸糞の悪さと寒さばかり、これを笑い飛ばして欲しい。

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　描かれる時代設定を見ると、3.11、3.12以降の10年とほぼ重なる。どこか浮ついた街・下北の10年をどのように描くのか、拝見したい。

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　ファーストインプレッションでは、“結”を感じたのだが、結とは結納の結であり、乳幼児をその中に入れ吊り下げて揺する為の桶や籠を指す。人づてに聞いた話には「母系制社会であった古い時代、日本では女性の管轄する組織があり、その名を結と言った」そうだ。「ある結に属す女性を連れ合いに望む男が居ると、その組織に貢物をした」という。「そこから結納という習慣が生まれた」と話をしてくれた人は言っていた。手元にある辞書を調べてみた。そこまでの話は発見できなかったが、面白い話ではないか。

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　駆け込み寺もあったな。カブキチョウで働く女性達のジェンダーに関しても描かれているとグー。

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　いつ世界が無くなるか？　個々人にとって？　それとも科学的知見に鑑みて？　By the way,世界という単語で何を考えているかによっても異なって来よう。何れにせよ、思春期の切羽詰まった探究の姿が期待できそうだ。

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　映画では犯人Uの異常性が強調されていたように記憶するが、ストックホルム症候群であの事件を描くというとどのようになるのか、興味深い。彼を振った女がヤクザである男とできていたことに対するコンプレックスを中心に据えるのか、或は15歳の時の事件に至る育ちを描くのか。可成り異常なことを人質に対してしている中で、人質たちが犯人に同情的になるには相当の理由がなければなるまい。

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　にゃんか、ｵﾓｸﾛそう！

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　おや、小屋をかえたのですね。番外だからかな。或いは？

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　企画自体が面白いやね！

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　大入りの袋が懐かしい。政治のどうしようもなさは、直接民主制でないことの弊害が大きかろう。ポピュリズムを心配するむきがあろうが、今の政治に比べればどれだけマシか。そろそろ、奴隷ではなく、市民にならなければ未来なんぞにゃい！　Covid-19の教訓を踏まえつつ、そろそろ本質的なこと考えにゃいとにゃ～～～。

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　生死に関わる作品には名作が多いが、一般化できる普遍性を持つと同時に極めて具体的な個々の代替し得ぬ状態を同時に描くことができるからである。粛々と聞いただけで虫唾が走るが、原因は無論沖縄に対する答弁である。世界に恥じを晒し続ける我が国の政治であるが、フライヤーのセンスの良いこと。命の洗濯をせにゃならんからにゃ～～～～。

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　先ずは修士号獲得確定おめでとう。分からないということが分かるということは、とても大切なこと、其処からしか始まらないと自分は考えています。兎に角、誤魔化さず、日々考え抜くこと。これが一番の近道。作品を拝見するのを楽しみにしています。

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　口先だけの奴が殆どだろう。まあ、近代国家に限らず、国家が国家足り得ることの根底には無論暴力がある訳で、この問題を抜きに国家を語ることはナンセンスだ。問題は国家の根幹を為す暴力を如何に制御するか？　し得るのか？　も含めて深く考え、答えが見付かったら全力を尽くして実践すること、し続けることだ。これができなければ総ては画餅に帰す。日本人の殆どがこの程度のことすら考えていないのが実情だから、何時迄経っても一人前になれないのだ。この辺りの事情をからかえれば面白い作品になりそうだ。然しstack upではそうはならないか。

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　アボリジニに対する差別は、無論未だにある。彼らは身体能力の高さからスポーツの代表選手等に選ばれることも多いが、盛りを過ぎたらそれっきり等ということが繰り返されてきた。日本が輸入しているウランもアボリジニの聖地から採られていたハズだ。まあ、未だにアイヌや沖縄の人々、在日の人々を差別する連中がうろつくこの「国」の俺が批判できることでは無いかも知れぬが、オーストラリアに初期入った白人は犯罪者が多かったこともあり、アボリジニを標的にして実弾試射の的にして遊んで居たという話は自分が小学生時代に聞き、アメリカに入植した白人のネイティブアメリカンに対するジェノサイド、ベトナムでのアメリカによるベトナム人ジェノサイド、イラクでの劣化ウラン弾使用による44億7千万年もの長い半減期を持つ核種被害へのほおっ冠り。南アのネイティブアフリカンに対する虐殺、アパルトヘイト。イスラエルによるパレスチナ人ジェノサイド、及びアパルトヘイト体制。モロッコによる西アフリカ在ベルベルに対するジェノサイド等と共に許すべからざる犯罪である。今作も案外、白人によるマッチ・ポンプじゃにゃいのか！

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　タイトルが気になる。フライヤーもそれっぽいし。

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　何れも面白そうだが、生きてる風は死を運ぶ放射性核種を運ぶ風か？　また豚は誰かを指しているのか？　アマヤドリの作品であるからもう少し独特の書き方である可能性が高いが。

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　2人は己の中の2人なのだろうか？

　月はアーティストを惹きつける。傑作も多い。