ハンダラの観たい！クチコミ一覧

期待度♪♪♪

宇宙旅行
　何れ、我々は飛び出さざるを得まい。地球が支えることのできる人工を簡単に突破するであろうことは、どんな脳天気でも気付く問題だからである。その際、”愛”というコンセプトが通用するか否かは、考えねばならぬ所だろうが、今回はそういう作りになっているらしい。まあ、オプティミスティックに捉えればそれもありだろう。然し、本当はこの辺りを真剣に検討すべきなのではないか。猫も杓子も”愛”では、しらけるのが落ちだ。

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ファンタジー
　何を隠そう、ファンタージェンの申し子である。筋もしっかりしていそうだし、壮大で込み入り、エキサイティングな要素が鏤められて期待できそうだ。楽しみにしている。

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期待
　志が高そうで見たくなった。フライヤーのセンスの良さにも惹かれる。我々の存在で美が大切な価値の一つとして認められるのは、単に見栄えが良い、もてるなどということではあるまい。おそらく、それが生命体総てがある条件下で生命活動を開始する際に必要な形態をとることに拠るのであろう。フラクタル然り、DNAの二重螺旋、また然り。

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手話
　聾唖者の為に手話を用いて芝居をする劇団があることは聞いていたが、未見である。ぜひ実際の舞台を拝見したい。

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難易度
　コメディはかなり難易度が高い。それをどう料理するか。田舎の小さな旅館にTV程度では、まだまだ驚かない。どんな捻り、奇想天外な筋が飛び出してくるか、楽しみにしている。

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敢えてぶきっちょ
　を演じるということだろう。ちょっと厭らしいが、その辺りが、狡さを含めて味になっているのかも知れない。何れにせよ、ホントにダルイ感じだったら、自分は苦手とする所だ。が、まあ、演劇関係者にそれはあり得まい。ということで楽しみにしている。イカ墨のような味わい深いものを。

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ベルぜゼブ
　蠅の王、ベルゼゼブは、確かサタンの副官。小説でも理想を打ち砕くリーダーの意味で用いられているのではないか。自分は、映画を見ただけであるが。何れにせよ、悪の華ではあろう。殊に、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の誕生した地域は暑い。蠅の鬱陶しさ、被害は、日本の比ではない。その辺りの事情も勘案するならば、リアリティーも増すであろう。

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物
　全体、タイプの異なる遺伝子が、異なる個体間の接触行為によるなり、仲介者を経るなりして受精の場でシャッフルされることによって、新たな個体が生じ、時には、それを生みだした個体を上回るような適応性を示すことがある場合、適者生存に有利な立場に立つ。下ネタも多いらしい劇団とこの国では根暗変態と見られているらしい劇団とのコラボとか。親に当たる二つの劇団の1たす1は2以上であることを証明せよ！　物と語り合えるほどの孤独を仲介として。

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幕末
　幕末は、興味の尽きない時期だ。竜馬ファンは多いが、目の付け所も、そろそろ、周辺に及んできたことが興味深い。自分は、竜馬よりは勝　海舟が好きなので、竜馬に関しては、このように周辺に焦点を当てる方が興味は増す。

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童話、恐怖、サスペンス
　誰もが知る白雪姫。本歌取りということだし、客演なしとのことでもある。おまけに、サスペンス仕立て。もともと童話は怖い話が多いのだが、この陣容、コンセプトで、どう調理して見せるか。期待する。

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歌舞伎
　日本語が余りに変化しすぎたのに、国語審議会はきちんと手を打っているようには思われない。歌舞伎や能などの伝統芸能から若者が離れるのは当然の結果と言わなければなるまい。伝統芸能の側も家制度の弊害を改めようとする人の数は未だ少なく、根本的解決に至っていない。この両方の原因が、家元に生まれ、優れた才能を持つ人にとっては、大きな悩みだろう。だが、彼らのうち行動力のある人は、自ら新しいことにチャレンジし続けてもいよう。そのような個人が、個人でできる範囲で修練を積んでゆく時、そこには、やはり高い質を持つ作品が生まれる。其処に期待し、見にゆきたいのだが、20日だけというのは、時間的に無理がある。

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魔都　上海
　1920年代の上海と言えば、まだ魔都とも呼ばれ、日本から西洋への入り口でもあった。魔天楼に各国租界、多様な文化と人種、阿片窟に夜の蝶前近代、近代、当時にあっての現在が多種多様に混交し発酵する街。そんな場所に複雑な事情を持つ者が集まる設定のようだ。上演日が2日間と短く、今回は、残念ながら既に埋まっているのだが、このようなタイプの作品の匂いが好きだ。次の機会にはぜひ見たい。

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合理性
　矢張りそのような人が実在したか。自分の個人的な事情で恐縮だが、自分の従兄の一人が特攻で亡くなっている。靖国に合祀されているのだが、彼の実弟、親族は皆、そのことに同意してもいないし、合祀を止めて分祀するよう何度も願い出てきたが受け入れられない。皇族は分祀されているにも関わらず、神官は、その事実を認めようとさえしないのだ。日本最大のタブーか何かは知らないが、合理性に欠けること甚だしい。
　第二次大戦で負けるより遥かに早い1939年8月、日本がソ連軍に惨敗したのは常識であろう。その最大の原因こそ、極端な「精神主義」であった。現在の原発問題でも人身事故を起こすに至った原因を作ってきた者達が、未だ多く推進派の中央組織に残るばかりか牛耳っている姿、復興、復興、の掛け声ばかりを優先し、健康被害の深刻さを蔽い隠す勢力、それを指摘する者を排除、弾圧し、庶民の苦しみを無かったことにする勢力など、民には忍従という形で精神主義を強制し、自分達だけが利権を貪るこの国の癌がのさばらないように、我々は、自らの明日を切り開いてゆかねばなるまい。
　その縁とする為に、合理的精神を持った先達の足跡を追ったこの作品を見たい。

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鹿目　由紀
　発想の奇抜、女性ならではの視点、箍の外し方と再構成の上手さ、面白さ、問題点の提示、人間への観察力など、彼女の美点は多い。受賞歴が多いのは当然の結果だろう。そして、劇団のまとまりの良さと役者陣の多様で多彩な才能も高い評価を受けるに値するものである。毎回、あおきりみかんが東京で公演を打つ度、今回はどんな趣向か、と楽しみにできる劇団だ。

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説明文の緊迫感
　この説明文の追い込む調子はどうだ。いやがうえにも引っ張ってゆくだけの強さと切れを持っているではないか。シチュエイションの設定も見事だ。ぜひ見たい。

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たどたどしさ　という　装い
　説明の調子をそのまま信じるほど初ではない。むしろ、ここに知性を感じる。余り、大きな羽を持っているわけではないが、現段階でそこそこは期待できるだろう。言われていることはパラレルワールドだし、話としては、永劫回帰への視点さえ含まれているともとれる。というわけでチェックだ。

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善悪の狭間
　が随分明るいフライヤーに化けているが、軽そうな感じが、その本質だろう。総て、表層レベルでしか捉えられないとすれば、無論、コメディとしては面白いものになるだろう。原作の渇きに期待したい。

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象徴派
　大烏といえば、ポーを高く評価したボードレール以降、マラルメなど象徴派詩人の独壇場であった。「半神」は未見でシナリオもあたっていないが、”L’Après-Midi d'un Faune”に通じる所があるかも知れぬ。野田が、フランス語を操れれば当たっている可能性はあるだろう。因みにボードレール以降、象徴派の詩人は呪われた詩人として自分達をアイデンティファイした。狂った者、性的倒錯者、犯罪者、自死を選んだ者など様々である。
　このような事実で明かなように、巷間言われる戯言ではなく、大烏というならば、東洋に生きる我々の後代も本質に於いて捉えてもらいたい。象徴派詩人としてその名も高いランボー、イジドール・デュカス、ラフォルグなどは、みな思春期にその天才性を発揮した。その深刻さは筆舌に尽くしがたいのは当たり前である。そんなことは誰しも経験してきたのだ。そのうえで、ことの本質を自分自身で捉えようと悪戦苦闘をし、何らかの手応えを得る時、それが表現者の開花に繋がるであろう。自分の提起する以上のテーゼになんとか応えてもらいたい。因みに志を評価するから言っているのである。

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山本　太郎
　彼はゴリラを飼っていた。「ゴリラ」という詩集も出していて、自分の好きな詩人の一人であった。確か、白秋の遠縁にあたる。内容説明はないが、日本でゴリラを標榜する人、グループに、多分、大きな外れはない。山本　太郎好きの自分は、勝手にそう思うのである。で、見てみたくなった。以上である。

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日本に懸賞金ハンター？
　寡聞にして知らなかった。実話を基にしているとの説明。好奇心の強い子供的性格の自分としては、ぜひ見たい。おまけにコメディーということになっているので、生な部分を出すにせよ、知的に武装されていよう。自分としては、それを、想像力を使って、素の形に還元したいと思っている。何れにせよ、見なければ！