公演情報
「オホヒルメ」の観てきた！クチコミ一覧
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満足度★★★
(遅ればせながら)これは女帝としてのサイドからのお話。出来れば、そこに女性としての想いが加われば、もっと引き寄せられたのではないかと思います。あくまで、「神格化した天皇」という存在であろうとした生き方だけが静かに語られたように思えます。女帝の“生身の女”の部分が無い事にどうしても違和感を感じざるをえません。
また、登場人物が女帝の一生としては少なすぎるようにも思えます。彼女の収める国は広く、彼女の世界は狭いという事なのだろうか？と思うことで納得はしましたが・・・。
出来るだけ史実に基づいてという事だったのだとは思いますが、もう少しわかりやすくするためのアレンジがあっても、良かったのではと思います。
聞きなれない名前や名称の多い舞台。戸惑った観客も少なくはなかったと思います。
それをもう少しわかりやすくすることは出来なかったのでしょうか？
音の流れや人の動き(身分差)で、変えられる部分はあると思うのですが？
また、天平の雰囲気を表すためにも、セリフの突っかかりは厳禁！あまりにも多すぎでした。たおやかで滑らかな語り口が欲しかったと思います。
セット・女性陣の衣装など試行錯誤の結果が良く出ていたと思われますが、男性の衣装にそれは足りなさ過ぎたと感じられます。
といろいろ言いつつ、最後に言いたいこと。
メインの演技は素晴らしかった！
小劇場にはめったにいない品格のある存在！一瞬でしたが、神々しい表情まで見せた！実に美しい演技でした。 -
もっと練習を重ね、完成度を上げたバージョンを観たいと思いました。
土曜のソワレに観たのですが、台詞を間違えたり（それはかまわないのですが）忘れたらしい（こっちのほうが重大）役者さんがいたので。
完成度を上げると素晴らしい作品になると思うのですが。 -
満足度★★★★
今の天皇の退位が近づき、女性天皇の議論もされている今だからこその舞台だったのですかね⁉︎
女帝の一生を描いて、なおかつほぼ宮中が舞台だったので、イメージとしては弱く感じてしまいましたが、アフタートークの衣装の説明を聞いたら、それを観るだけでも価値があったかなと思いました。 -
満足度★★★★
華やかな衣装と装飾品に、セリフ量と熱演すごいと思いました。アフターtalkも参加しました。終演後に《皇后さまと広虫さま》と写真を撮って頂きました。素敵でした。
初めは難しい作品かと思いましたが、話が進むにつれ引き込まれ、また人物紹介や用語解説の説明書きがあって分かりやすく良かったです。
ありがとうございました。(^-^)☆彡 -
満足度★★★★
難しい話（言葉）で、最初は誰のこと？などと思いながら見ていましたが、
登場人物の数も適度で、混乱せず話に入れました。
話は、少し現代っぽ過ぎるかなと思いつつ、
そのおかげで、色々と考えさせられたようにも思います。
セリフを噛むのは少し気になりました。
孝謙天皇がんばれ！と思うように、話に入り込みました。
おもしろかったです。 -
満足度★★★
歴史で習った話も出てきて勉強になった。全体的にはまとまっていてよかったと思います。
難しい言い回しも多くて大変だったカモしれませんが、セリフのかんでいるのが気になっちゃいました。
次回以降も頑張ってください。 -
満足度★★
なんなんだろう？良い出来の方の公演だと思うのだけど、後に残らない。感動もなかったが、つまらなかったというのもない…。カーテンコールの拍手が弱いと思ったのは私だけか？歴史の勉強をしただけで、劇を楽しんだという気持ちのないまま外に出た。
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満足度★★★
劇場内に入ると雅楽が流れ 舞台に設えたセットもシンプルではあるが良く 衣裳も良かったです。日本史初の女帝は国民を思う素敵な女帝でした。 ただ残念だったのは滑舌が良くないのか聞き取りにくい台詞が多くて･･･
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満足度★★★★
衣裳、小道具、音響どれをとっても素晴らしい。失礼を顧みずに言えば、明治座の舞台で観たいほどだ。そして何より脚本がよい。
私心に捉われ祭りごとを疎かにした孝謙天皇、私欲のままに帝の位を求めた逆賊道鏡という歴史像を、民を救わんとして仏教に帰依する君と、その志に殉じようとした僧侶に翻案した視点は見事という他ない。
偶然、ちょっと前に孝謙天皇と道鏡に興味を持って調べていた私としては、まさに恩寵のような舞台だった。
そこで、無条件に☆5つと行きたいのだが、そうはいかなかった。
それは、まずよく噛むこと。そしてセリフ回しが悪く、発音が聞き取れない。「し」と「ひ」の区別も怪しい方がいたし、おそらくセリフ間違いもあったように思う。
例えば、道鏡が称徳天皇と共に民に向かい宣言するのは「大君になること」であり「法王になること」ではないし（すでに彼は法王なのだから）、形容詞が被ったりしているところもあったように思う。
もったいないとしか言いようがない。そこで、☆1つ減らします。
それと、時代説明の時は、西暦ではなく元号で言って欲しかった。西暦で言われても、ピンとこないことは同じなので、やはり時代性を尊重して欲しい。
うーん、ホントにもったいないなあ。 -
満足度★★★
きっと私には難しいのだろうなぁ、と思いながら劇場に向かいました。
思った通り難しかったのですが、分からないなりに真剣に観ました。
終わってみれば、とてもいいお芝居だったなぁ、と思っています。
豪華な衣装、豪華な舞台セットは素敵でした。
セリフを噛むのはしょうがないのでしょうが、ちょっと多かったので、
☆一つ減らします。 -
満足度★★★
以前観劇したこの劇団の芝居でも感じたところではありますが…
いい芝居ではあるのですが，いま一つ伝わるものが薄かったんですかねぇ。史実かどうかは別としても，情報量は豊富にあります。そして，その時代，権力闘争，仏教としての考え，時代に翻弄される生き様，伝わてきます。ただ，そこから先，観る側に何かが残ったかというと，私には先に繋がるような思いは残りませんでした。芝居自体としてはきっちり成立してますし，森下さんをはじめとして演技等にも全く問題はありません。いい芝居であっただけに，ちょっと惜しいと思ってしまいました。あと，特に案内もなく，開演時間が１０分遅れて始まりました。開演時間を厳守しようとする劇団が多くなってきている中で，ちょっと残念でした。 -
満足度★★★★
歴史に明るくないので、ざっとではありますが予習をしての観劇。
台詞を聞き逃さぬよう、耳をダンボにして舞台に集中したので少々疲れましたが、良い作品でした。
衣装やヘアメイクなどが素晴らしく、この作品にかける思いを感じました。 -
満足度★★★
衣装やヘアメイク、舞台装置が素敵でした！
一年分の大河ドラマをいっきに観たようなスケール（笑！）
よって情報量が膨大なので、
物語の展開についていけなかった（泣）
全編を通じて、同分量でエピソードが進んで行く感じがしたのですが、
どこかのエピソードをピックアップして、
政治的な人間模様を細かく描くと、
よりドラマティック且つスリリングになったような気もしました。
色々な年代の役者さんが演じられているのは、
説得力があって本当に素敵でした！ -
満足度★★★
開演前に当日パンフを読んで登場人物のプロフィールをチェックしたのですが、やはり馴染みのない（自分の不勉強のせいですが）歴史物だとストーリーを追うのが精一杯。セリフも結構難しくて、漫然と聞いていたのでは頭に入らないし、役者さん達もしばしば噛んでましたね。それでもかなり興味深い話でありました。
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満足度★★★★★
738年女性として初めて立太子した後749年孝謙天皇として即位し、一旦は上皇に退きながら重祚し再度称徳天皇として返り咲いた聖武天皇と藤原光明氏の娘・阿倍内親王を中心に、物語は展開する。
背景には645年に大化の改新で功を遂げ死後天智天皇から藤原姓を受けることになった鎌足の子孫で紫微中台長官及び太政大臣を兼任した仲麻呂、同じく新勢力として躍進していた藤原四兄弟の子で従兄弟に当たる永手と共に律令制を取り入れようと画策していた。即ちこれまで朝廷を支えてきた旧貴族勢力、長屋王や橘諸兄・奈良麻呂らとは対立関係にあったのだ。
なお、この物語の半世紀ほど前には壬申の乱、更に10年程前には白村江の戦いがあり、大和は、大敗を喫していた。しかも壬申の乱では、天智天皇の子・大友皇子が叔父である大海人皇子に敗れ大化の改新以来天智天皇の重臣となっていた貴族達も散り散りになっていたため、天武天皇は皇族中心の中央集権政治を実現することができるようになっていた。
今作は、このような経緯があって後、疲弊した大和で仏教を重んじた聖武天皇及びその子、阿部内親王（718年生まれ。後の孝謙、重祚して称徳）は、728年に生まれた弟、基の死を受けて女性初の立太子として立った後、749年に即位したのだ。（追記2018.2.3） -
満足度★★★★
権力抗争の渦中、父 聖武天皇から受け継いだ理想郷を胸に２度も天皇の位に就いた孝謙天皇の物語は、史実的にも面白い時代を取り上げた作品だと思います。
ただ付け刃の知識で挑んだ私にとって、混乱の時代だけにコロコロ情勢が変わる描写についていくのを大変に感じた箇所もいくつか。
なので例えば孝謙天皇の側で仕えた和気広虫からの視点に特化して、彼女の所見を加えて描かれる等のひと工夫があったりすると、もっと消化しやすかったかなーと思えました。
何より側近同士のやり取りが面白かったので、そこをもっと観たかった、というのもありますが。 -
満足度★★★★
「衣装が素敵」と思って見てたら、そのうちどんどん世界観に引き込まれ、中盤から終盤にかけては展開にハラハラした。
役者もそれぞれが適役といった感じで、上手くハマってた。
音楽も雅で素晴らしい。
今後の期待も込めて星4つ。
harumi姉さん（2489）
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この公演に関するtwitter
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【国語常識】奈良時代は万葉仮名と言って、「以呂波」→「いろは」みたいに読ませてたんだけど、お経のフリガナとして漢字の一部から片仮名が発明されたんだ(例:加→カ)。ちなみに平仮名は「川→つ」みたいに漢字を崩したものだよ。(氷室)
7年弱前
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@pr_322 コメントありがとうございます。大変勉強になります。 奈良時代の文武天皇はどうでしょう？ 草壁皇子も即位したという扱いなんですかね。 あるいは、父親が皇族の男系子孫であればOKということですかね？ （あ、これも「古い時代」かもしれません。だとしたらごめんなさい）
7年弱前
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お団子の名前の由来ですが、２つ説があります。まず、奈良時代に中国から渡ってきた唐果物…つまり、お菓子の一種である団喜（だんき）ではないかという説。もう一つは団には集まるという意味があって、粉を集めて作るから団粉…から団子になったという説があります。どちらが本当なのでしょうね。
7年弱前
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来週月曜に迫った「冬の会」の伴奏をして頂くピアニストのK先生との練習に、先生のお宅へ。南河内郡太子町……気分はプチ旅行。太子廟や推古天皇陵と、聖徳太子ゆかりの史跡がそこここに。「日出処の天子」や「眉月の誓」で飛鳥、奈良時代を学んだ… https://t.co/jXEnUzDfFf
7年弱前
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ムクゲ/別名：ハチス/アオイ科低木/花期：７～１０月 奈良時代に日本に入ってきた植物で、夏の炎天下でも大きな花を次々と咲かせる。丈夫で育てやすく庭木のほか街路樹や生垣としても使われる。 https://t.co/xLgroaKLGM
7年弱前
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@wangszm 實際上日本也只是在飛鳥時代和奈良時代在部分方面學習支那文化，到了平安時代就停止留學生遣送和發展自己的國風文化了，前後也不過200年多的時間，根本就沒有什麼狗屁上千年來一直學習支那的說法，東洋文化還是世界上最優秀的文化之一。
7年弱前
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花がある暮らし。古くは奈良時代、中国から渡来した梅を宮中で観賞し、詩をよんだのが、花見の始まりだといわれます。現在では、花見といえば、梅ではなく桜をあらわしますが、楽しく花を観賞するのは今の日本人に受け継がれています。
7年弱前
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【怨霊の生前】長屋王 奈良時代の皇族。藤原不比等の死後右大臣に、聖武天皇即位後左大臣となるなど、皇親の代表として権勢を奮うも、藤原四兄弟に疎まれ、左道を学んで国家を傾けようとしているという濡れ衣を着せられ、藤原宇合率いる六衛府の軍勢に邸を包囲され吉備内親王ら妻子と共に服毒自殺した
7年弱前
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@maro_2306 梅はたしかに桜の意味で使われることあった。奈良時代までだったか… 基本 花 で桜。 古文で春ってことは、 現代の1〜3月なんだから、今で言う冬〜初春 なのでは？
7年弱前
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ネギは奈良時代には中国から伝わり、平安時代には九条ネギが有名になったという。そこで九条ネギをウィキペ調べ。すると、浪速に自生していたネギを九条に移植して品種改良したのが九条ネギなんだと。謎が解けた。
7年弱前
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[奈良時代] 784年 長岡京に遷都する. https://t.co/rQG568WK8g https://t.co/xptaqbiS4L: 日本史暗記 https://t.co/E72vw28Qae
7年弱前
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【京都観光】西芳寺/苔寺という名前で広く知られています。奈良時代の高僧、行基が開創したと言われています。https://t.co/XG4DDv4L3d https://t.co/ZPr76Ok2am #京都観光
7年弱前
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華やかなりし奈良時代を再現するキャスト／スタッフ募集！史実に基づいた豪華な衣装／小道具を身につけ歴史上の人物や出来事をミュージカルやそぞろ歩きでお客様に『生涯最高の思い出』をお持ち帰りいただくお仕事です。 https://t.co/vHFHU4vw7L #出演者募集 #奈良
7年弱前
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お兄ちゃん、高麗神社って知ってる？奈良時代の創建で、お兄ちゃんの周りにいる人達が大好きな幕末に作られた靖国神社よりも歴史があるんだよ？
7年弱前
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[奈良時代] 782年 氷上川継の乱 https://t.co/4KXDPrHSps https://t.co/xptaqbiS4L: 日本史暗記 https://t.co/E72vw28Qae
7年弱前
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0364 ( F )は，( G )の病を癒して以来…寵愛された。重祚した称徳天皇の代になると，太政大臣禅師，やがて( H )となり，権勢をふるった。-2007慶応(文)
7年弱前
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[奈良時代] 769年 宇佐八幡宮神託事件 https://t.co/Q9Ed5m2VYu https://t.co/xptaqbiS4L: 日本史暗記 https://t.co/E72vw28Qae
7年弱前
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[奈良時代] 765年 道鏡,太政大臣禅師となる. https://t.co/TY2JlnmNPJ https://t.co/xptaqbiS4L: 日本史暗記 https://t.co/E72vw28Qae
7年弱前
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"以前東大の学生さんが、明治神宮へ初詣にこられた人たちに、明治神宮がいつ頃できたのかアンケート調査を行いました。その結果、最も古く答えたのは奈良時代で、最も新しいのは昭和時代という回答でした。しかも約四割が明治時代との答えだったそ… https://t.co/X0a1qXSwS3
7年弱前
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[奈良時代] 764年 藤原仲麻呂の乱(恵美押勝の乱) https://t.co/3i4YKeXfUJ https://t.co/xptaqbiS4L: 日本史暗記 https://t.co/E72vw28Qae
7年弱前
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古代の遺跡 下作延巳ノ谷遺跡、奈良時代の住居跡と古代の道路跡が出ている。黒い土の部分が道路跡で茶色の方は関東ローム層。側溝を備えた道路だったもよう。橘樹官衙と府中とを結ぶ道路だったのでは？ないか？とのこと 東高根森林塾… https://t.co/MCNuR8PEYG #川崎市
7年弱前
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[奈良時代] 759年 頃,『万葉集』の成立. https://t.co/ltWse0Noq8 https://t.co/xptaqbiS4L: 日本史暗記 https://t.co/E72vw28Qae
7年弱前
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[奈良時代] 757年 橘奈良麻呂の乱 https://t.co/mIX7YFWZ90 https://t.co/xptaqbiS4L: 日本史暗記 https://t.co/E72vw28Qae
7年弱前
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「蘇」、奈良時代にあった乳製品だよ。作り方はただ牛乳を煮詰めるだけ！鶴丸さんに聞いて作ってみたんだけど、香りはナチュラルチーズとかに似てる感じでやわらかくて……食べてみたら甘味料は一切使ってないのに少し甘くて、さくさくしてクッキーみたいで美味しかったよ！今度作ってみたらどうかな？
7年弱前
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[奈良時代] 754年 唐僧鑑真,来朝して律宗を伝える. https://t.co/ALFIjmBk3z https://t.co/xptaqbiS4L: 日本史暗記 https://t.co/E72vw28Qae
7年弱前
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[奈良時代] 752年 東大寺大仏の開眼供養. https://t.co/ayafdrF33k https://t.co/xptaqbiS4L: 日本史暗記 https://t.co/E72vw28Qae
7年弱前
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[奈良時代] 743年 墾田永年私財法を定める. https://t.co/O0qoCRFwSc https://t.co/xptaqbiS4L: 日本史暗記 https://t.co/E72vw28Qae
7年弱前
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アライ【新居】1437位 徳島県、大阪府、兵庫県。ニイも含む分布。①香川県高松市国分寺町新居（ニイ）発祥。平安時代から記録のある地名。②愛媛県新居浜市付近（旧：新居（ニイ））から発祥。奈良時代から記録のある地名。地名は「新井」 https://t.co/zZjY04SwFJ
7年弱前
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7 6 4 なぁ〜、無視せんといてや押勝を 764年 恵美押勝の乱。 淳仁天皇から恵美押勝の名を授かった藤原仲麻呂が 淳仁と対立した孝謙上皇を倒そうとして反乱したが敗北。これにより、淳仁は淡路に流され廃帝に、孝謙は称徳天皇に再び即位。
7年弱前
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[奈良時代] 741年 諸国に国分寺・国分尼寺を造らしむ. https://t.co/oMU8mE3uHV https://t.co/xptaqbiS4L: 日本史暗記 https://t.co/E72vw28Qae
7年弱前
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東京都世田谷区の散歩です。 平安末期からの歴史を持つ等々力不動尊、 谷沢川の等々力渓谷、奈良時代の横穴墓です。 深い自然を感じることが出来ました。 https://t.co/RTtUzqifj7
7年弱前
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[奈良時代] 740年 藤原広嗣の乱 https://t.co/NBnuVy3KDC https://t.co/xptaqbiS4L: 日本史暗記 https://t.co/E72vw28Qae
7年弱前
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《奈良時代の権力者》藤原不比等→長屋王→藤原四子(武智麻呂・房前・宇合・麻呂)→橘諸兄→藤原仲麻呂(恵美押勝)→道鏡→藤原百川 奈良時代には、藤原氏と他家(皇族・貴族)が交互に政権を担っている。
7年弱前
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[奈良時代] 729年 聖武天皇の后に光明子(光明皇后)を冊立. https://t.co/Zs2ilbSPP8 https://t.co/xptaqbiS4L: 日本史暗記 https://t.co/E72vw28Qae
7年弱前
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2018年3月24.25日に、平城宮跡歴史公園がついにオープン！！ 日本が誇る世界遺産が、奈良時代に生まれ変わる時…！ 現在、天平人キャストスタッフを募集中。0742-35-8201まで。
7年弱前
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[奈良時代] 729年 長屋王の変 https://t.co/X3BdNJqjcq https://t.co/xptaqbiS4L: 日本史暗記 https://t.co/E72vw28Qae
7年弱前
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【怨霊伝説】淳仁天皇 天皇の死後、水旱が起こり作物が実らず、飢乏した民が軍を興す、あるいは淡路の上空が暗くなり尋常ならざる風雨が起こったと言われる。しかし称徳天皇(孝謙天皇)は意に介さず、淳仁天皇を廃帝と呼んだ その影響か称徳天皇の死後も怨霊は鎮まらず、大規模な供養が行われている
7年弱前
