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公演情報 片肌☆倶利伽羅紋紋一座「ざ☆くりもん」「六道追分（ろくどうおいわけ）～第二期～」の観てきた！クチコミとコメント

• ハンダラ（10962）

  実演鑑賞

  満足度★★★★★

  “剣”を拝見。

  ネタバレBOX

  
  　出捌けは上手奥と手前の二か所。タイトルに含まれる六道の輪廻に合わせるかのように大方奥から出て手前に抜けるが、逆も時にはあり。何れにせよ出捌け迄凡そタイトルに沿っているのは粋ではないか？　妓楼に纏わる話であるからその筋の単語も頻出する。中でも“亡八”は、今作を象徴するに相応しい単語として一語で廓の内情を示し、劇中この単語を発する花魁たちや禿迄含めて苦々しげに軽蔑をも込めて発語されている点に注目したい。一応亡八の意味を説明しておくと江戸時代の支配哲学・儒教の基本倫理であったヒトが人として備えるべき八つの徳（仁・義・礼・智・忠・信・孝・悌）総てを亡くした者を指す。転じて遊郭の主、其処に通う者等を指すようになったのである。
  　作中、本来妓楼の主役たる太夫を含む花魁から禿に至る娘たち迄が廓の掟に背けば科される酷い仕打ちが描かれ今作の極めて深い暗所を形成していることと、鬼薊一門の義賊としての恰好良さが明所を為して対比されている中で太夫・お菊の気風が鬼薊の頭・清吉の度量と感応し幾世にも亘る輪廻転生の縁として紡がれ、また新たな純愛を形作るラストに昇華してゆく展開も見事である。
  　脇を支える灸次郎、伊助ら清吉の子分、岡っ引き・章衛門、与力・徳三らのキャラも人間的な魅力と厚い人情を際立たせたシナリオの明所部分を照らし九次は体制護持派の冷酷を見せつけて暗所を際立たせ自由ならざる人間の酷薄を明示して作品をダイナミックなものにしている。無論、清吉のもう一人の子分・三吉は夢を実現して医者となった。彼は義賊の心即ち“医は仁術”を体現しこのような魂が作る未来を暗示する手本となった。今作が人々の心を撃つのは、このような真っ当な生き方こそが世界を照らす光であること。今作の願いが素直に観客に伝わるからであろう。
  　
  
  

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  2025/05/02 17:12

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