ハンダラの観たい！クチコミ一覧

期待度♪♪♪♪♪

ISを生み出すに至ったアメリカのイラク攻撃
　初演の際に作家のマガノーイに会った。彼は今作の創作資料の多くをネットで調べたと言っていたが、日本のイラク研究者や中東専門家、NGO,NPOで現地に入っている人々の証言と共通する認識だったので、ちょっとびっくりした記憶がある。アメリカのイラク認識やイスラムに対する偏見、そして反テロに名を借りた世界収奪の実相を知らぬまま戦ったと思っている、単に虐殺に手を貸しただけの米兵のナーバスな状態が描かれていた点でも、再演に期待したい。

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にゃこのように
　こじらせたお姉さまたちの傍らにちんまりと、お邪魔したく。お茶はぬるめで、にゃにしろにゃこでしゅから。曲は、ショパンの革命か、武満　徹、エリック・サティなど。ムソルグスキー、メシアン、バッハもぐーにゃ。

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なんだか楽しそう
　少し社会学的・哲学的な講演を聞く前のリフレッシュにするとしようか。

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フライヤーの文章
　これいかにもって感じでリアル。そういえば、亡くなった友人がかつて温泉地の小屋で偉くいいストリッパーに出会ったことがあるという話をしてくれたことがある。美しい人だったそうだが、何とも暖かい人柄でふわっとこちらの痛みを包んでくれるような踊り子だったそうだ。

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ジェズイット
　所謂イエズス会であるが、ザビエルにしろその後日本に関わった多くの宣教師にしろ、なぜ、命がけで東洋の辺境などへやってきたのか？　といえば、カソリックの中でも最も戒律の厳しいジェジイットはヨーロッパではあまりの戒律の厳しさに布教拡大が限界に達していたからだという。
　現代にも残るキリシタンの用語には、ラテン語発音の影響がたくさん見られれるのは、現在でもバチカンの公用語がラテン語であるのと同じ理由からだろう。因みにヨーロッパ各国言語に訳されるまでヨーロッパの聖書は基本的にラテン語で書かれていた。ローマ帝国が国教としてキリスト教を採用して以降は、当然であろう。無論、その前の旧約聖書はヘブライ語である。（但し、この時点でユダヤ人と呼ばれていた人々をDNAレベルで解析すれば、現在のパレスチナ人に当たるハズである。と半分冗談めかして言われるほど、歴史的にはイスラエルシオニストの主張はおかしい。シオニストが主張するアシュケナジーユダヤでないことだけは確かだろう。それとも彼らはキリストが、ヨーロッパ人だと主張するのだろうか？）
　横道にそれた。日本に渡ったキリスト教が、その信仰レベルでかなりストイックなものであったことは理解してもらえるだろう。だからこそ、日本の隠れキリシタンは、悲惨な歴史を背負っているともいえる。史実として垣間見る島原の乱の凄惨な姿はこのような宗教的ストイシズムからも来ているであろう。

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le Quatorze juillet
　言わずと知れたパリ祭、即ちフランス革命記念日である。自分はモーツアルトの軽さが嫌いである。たぶん、神など大っ嫌いだからだろう。自分にはLuciferの方が好みだ。彼は人の悲しみ、苦悩を知ると考えるからだ。しかるに、神など単なるノ～天気に過ぎまい。そも絶対などという存在は、人間が作り出した幻影に過ぎないし、自分は無神論者であるから、神学についても意地の悪い意見を持っている。Baudelaireではないが、神は、自らが善であると愚衆に信じさせるためにこそ、悪魔を必要としたのだ。全き善が善として機能するなら、自らの性である善を証明する必要などない。だが、そうでないことがわかっていたから、神は、それを証明する為に悪魔を必要としたのだ。であるなら、そのものは神ではない。なぜなら、完全ではないからである。このことによっても、神は人間という不完全が発明したイマージュに過ぎないことの傍証になろう。
　まあ、理屈はこの程度にしておこう。騙されたふりをして、やはり、虚妄の愛であったのか否かを、小林　秀雄が天上の音楽と称賛したモーツアルトの音楽と豪奢にとてつもない富を浪費し、農民は二十歳で腰が曲がってしまうほどの重労働を強いていたアホ王妃の身勝手な恋を覗いてみたい。まあ、王侯貴族なんぞは、この程度のものだろう。革命が起きるのも、王政が打倒されるのも必然である。ただ、こんな浮ついた王侯のソフィスティケイトされた夢幻の世界と世界観を、今回の東京イボンヌは、どのようなコラボでみせてくれるか楽しみである。そしてフランス革命後の恐怖政治などもどのように描かれるかあるいは、どの時点で切り上げるかなどについても興味がわく。

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忘れる遺伝子
　を受け継いだのか？　親族のことには興味が殆どない。まあ、なるようにしかならんし。上手くやってゆくには、自分勝手にならず、欲をこかず、公正、公平に努めれば結構うまくゆく。上手くいっていないところでは以上挙げた要素のうち何かが欠落しているか、いくつかが欠落している。我々の誰一人として死に臨めば何かを持ってゆけるわけではあるまいに。欲をこいてどうするんだ？　死んだら上手に風になることを考えていた方がよほど良い。

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案外化けるかも
　但し、頭の中まで筋肉で武装せず、隠された在日差別の問題も抉って欲しい。

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何の為に?
　独立した気分になる為？　恋人と2人きりで過ごす為？　外気が冷たかろうが風景が寂しかろうが、そんなことが何だっていうのだ？　下らない感傷を断つ為にこそ、旅なのだろう。旅とは彷徨であり、彷徨とは死だ。そんなことも分からずに旅などと言ってほしくない。

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タイトルが気に入った
　だが、説明を読んでちょっと～～～、とは思う。だって夢の見かた、目覚め方なんてどこかの誰かさんの本のタイトルのようなことすら掘り下げてはいないように感じられるのに表現する者を目指そうなんて!
　はっきり言って100年早い。だが、たぶん若い人たちなのだろう。実際はどうだか確かめてみたい。

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内容は不明だが
　何度でもサヨウナラするってことは、それだけ出会いがあるってことか？　サヨナラだけが人生だ!　という至言もあったが。

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父子
　鷹かどうかは知らないが、教会牧師の息子が生誕祭か何かに劇を演じるか何かでメガホンを取るという話なのかもしれない。ステンドグラスが嵌った場所、それもかなり大きなステンドグラスが嵌った場所ではノートルダム（パリ）　が大好きでパリにゆくと必ず立ち寄るのだが。

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自治
　自分が大学生だった頃、大学の寮に住んで居たのだが、大学やその寮は自治が当然であった。中教審答申によって教育法が改悪され、筑波がそのモデル校として作られた時、学内デモ禁止だと聞いて呆れた思い出がある。無論、教育の改悪はその後も更に進行し、現在では、文科省の指示はお上のお触れとして殆ど宗教のドグマのような効力を持つに至っている。この植民地の畜人たちには、自由が重かったらしい。

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大好きな西遊記 コメディー版
　妖怪たちも生まれ変わり？　復活とは、世代を紡いでいた訳ではなくて、オリジナルだったとしたら、妖怪全員、とんでもない年寄りなんちって!　アカンボでも勝てるかもにゃ～。想像はどんどん膨らんでくにゃ～～～っ。

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マイムとどこがどのように違うのか?

　創意工夫に興味あり。

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実写版
アトムってのがあった。燃料の補給は胸の扉を開けてガソリンを注入するみたいにしていたっけ。

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du vin
　ブドウの季節というので、このタイトル。大好きな秋映えのシーズンでもある。ブドウなら、やはりマスカットがいい。ネオマスみたいな安物はダメ、全然、味が落ちるから。白ワインもマスカットを使ったワインはおいしい。品のある味だし。ボジョレなんて安ワインをよく喜んでノムヨニャ～！　あんなん、売り方が上手いだけじゃん!！　寝かすほどいい酒じゃないからああいう売り方を考えたんだろう。あの程度の味なら、１～２ユーロ以上出す気はしにゃい!！

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竹
　友人に都市部の農家の長男が居て、彼の持つ地所の一つに筍狩りに何度も連れて行ってもらった。蛇が出てきたり、つがいの雉が居たり、と信じられない情景が広がる中、堀りたての筍の刺身を食べながら、竹林をゆく風の音を聞いているのは、最上の時間の一つである。皆が集まるのはこのような自然の豊かさに心惹かれるからであろう。
　因みにカーチス　ル　メイが1945年3月10日に東京下町に大空襲を掛けたとき、彼はこういって笑っていたそうだ。「日本の家は、竹と紙でできている。よく燃える」。そんな戦争犯罪人に勲一等をやるのが、自民党政権である。この空襲で本物の下町文化を担う人々の殆どがなくなった。

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吐き気
を催すのは安部の面だが、普通、そんなものは、内臓という表からは見えない器官なのだ。が、あの品性を欠くバカは、それが面にまで現れている稀有な例である。
　社畜の内面も無論、内臓どころではない汚らわしさ、腐臭プンプン!！　然しそれを自覚しているところ、また作品化して対象化しようとしている点が、安部のような笊ばかとは異なり、救いのある点である。

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ぎーさ?
誰かさんんとこみたいに？