歌舞伎・伝統芸能

第五回竜成の会(だいごかいたつしげのかい)

披キ

歌舞伎・伝統芸能

第五回竜成の会(だいごかいたつしげのかい)

能「道成寺(どうじょうじ)」

披キ

実演鑑賞

竜成の会

金剛能楽堂(京都府)

2019/07/14 (日) ~ 2019/07/14 (日) 公演終了

上演時間: 約3時間0分(休憩含む)を予定

休憩時間:途中30分休憩有

公式サイト: http://www.tatsushige3.com

※正式な公演情報は公式サイトでご確認ください。

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公演詳細

期間 2019/07/14 (日) ~ 2019/07/14 (日)
劇場 金剛能楽堂
出演 宇髙竜成
脚本
演出
料金(1枚あたり) 4,000円 ~ 75,000円
【発売日】2019/04/15
公式/劇場サイト

http://www.tatsushige3.com

※正式な公演情報は公式サイトでご確認ください。
タイムテーブル 7月14日(日)14:00開演(13:00開場)
説明
その他注意事項
スタッフ

[情報提供] 2019/04/03 17:46 by コハル

[最終更新] 2019/04/03 17:53 by コハル

この公演に関するツイート

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  1. 紀州道成寺、まじで良かったわ。今まで聞いた紀州道成寺で初めて飽きずに聴けたというか。たまにこういう掘り出しもんあるから、やっぱ演奏会は行ける時に行っとかんとなあ。 https://t.co/m4pMHet8KT

    5年弱前

  2. @xia_k87 藤娘とか道成寺を舞ってるの見てみたい😊

    5年弱前

  3. プの推しが🐉になったとこ道成寺思い出したしシンゴジだった(半月ずっとおなじこと言ってる)

    5年弱前

  4. 音楽紙芝居「きよひめ」をひさびさに上演します。5分くらいの短い作品ですが、沖縄に住み始めてすぐのころ、組踊「執心鐘入」への興味から道成寺へ行ったり、日高川を上流から眺めたり、そんなことをしているうちに「安珍清姫」の音楽紙芝居化を考… https://t.co/L5SCQp7VNZ

    5年弱前

  5. @yo_u1223game 宿がなければ道成寺まで歩けばいいだけ… と言いたいけど さすがに3回目はなぁ… どうなるか分からないけど 当日はよろしくです?

    5年弱前

  6. 清姫も通常時が龍で槍時が道成寺の鐘なので欲しい。玉藻はCCCネタだけど欲しい。

    5年弱前

  7. 51 そういや道成寺に会った安珍像、安珍の地元である白河市に戻そうという動きあったんですが地震やらなんやらで度々見送りになっているんですよね。 清姫の怨霊がー祟がーと言われる由縁のひとつになってますけど、実際祟感がある。1100年近くたっても成仏しないのは恐ろしすぎますが。

    5年弱前

  8. @rengetsu 道成寺にいつ来たん?😅

    5年弱前

  9. 菊水鉾の菊丸君は、他のお稚児さん達と少し違うファッション…👘 こちらは能『菊慈童(観世以外では枕慈童)』というおめでたーい曲に取材しており、能装束を身につけておられます。 どうやら着付けも金剛流能楽師さんがされてるとお見かけした。。。他の鉾と違って京人形らしいお顔だち✨

    5年弱前

  10. @yo_u1223game 前回は徒歩で道成寺まで… 今回も徒歩かな…

    5年弱前

  11. @Z9IumRwqPBuzhVS グフッ...(›´ω`‹ ) 私の骨は道成寺に供養して下さい...( ˘ω˘ )

    5年弱前

  12. ほんとに加署されてる。こんにちは。 全然古典は詳しくないんだけど、道成寺だけは見たことあって好きです。あと各芸能の面を見るのも好きでよくトーハクに行ってます。 https://t.co/8q1D3xukPo #peing #質問箱

    5年弱前

  13. 50 妖怪に近い恐ろしい存在になった途端存在を消してしまっていますから。端的に妖怪が持っていて然るべき、人間が彼らに抱く恐怖というものが清姫にはない。物語の中にいて、過去の存在にすぎません。 まあそれでも真砂や道成寺近辺で悪しき事… https://t.co/Bp7x2thyK4

    5年弱前

  14. 49 ただ清姫が妖怪らしくないというのは、嘘を戒める存在だとしてもその後道成寺やらく熊野やらで「嘘をついたら清姫が出るぞ」なんて言われているわけでもなく、明瞭に清姫伝説の内部で収束してしまっている存在だから。のちのちにイケメン僧侶が襲われるとかそんなんもないですからね。

    5年弱前

  15. @kingjim @_gekikagu ぜひ友ヶ島もお願いしたいです!道成寺も!!その前に高野山?!今年も東京から和歌山へ遊びに行きます〜

    5年弱前

  16. 骨喰「金剛流に『雪』という演目がある。花などの精霊が人間の姿を借りて現れる話は他にいくつもあるが、この『雪』の精は、自分が何者なのかも分からぬまま雪原に佇んでいた。…なんだか、似ているな、俺と。」

    5年弱前

  17. 陰陽座 - 道成寺蛇ノ獄 https://t.co/QU5zo212qe [ヘヴィメタル][和風][長尺曲]

    5年弱前

  18. 【和歌山・道成寺/千手観音菩薩立像(10世紀初)】像高291cm。脇侍の日光・月光菩薩像と共に国宝指定されている。千手観音は42手のものが多いが、これは44本の手がある。   https://t.co/rG6iWB6o2V

    5年弱前

  19. 2019.07.17 定点📱 比叡山 『巫女袴菊水鉾と読まれたる』 後藤比奈夫 ごとうひなお… https://t.co/XwYxXtytmi

    5年弱前

  20. @taitouka_TL これね 金剛流御詠歌「哀別離苦和讃」 善住寺御詠歌隊 (中級組) https://t.co/u3NIDzt2JR https://t.co/wQfWPlVqrH

    5年弱前

  21. 『うき世道成寺』解説 2/2 その中にあって、私の恋は細谷川の丸木橋のように 渡るには恐く、しかし渡らねば恋が成就しないという葛藤。 そして、恋しい人にあっても束の間、真如の月が自分の境遇を照らし出します。 ※真如・・・実体のないものを真実の様に思い込むこと。

    5年弱前

  22. 『うき世道成寺』解説 1/2 吉原の遊女の気持ちを、道成寺に重ね合わせています。 夜咲く花は、遊女のたとえ。 歌詞に登場する「喜見城」は、帝釈天(仏法を護る神)の居城のことで、 須弥山(シュミセン)の頂上にあります。 その四門に… https://t.co/6FSSgxA0oc

    5年弱前

  23. 花か蝶々か 蝶々が花か 来ては私を迷わせる 『うき世道成寺』猿若清方 作詞 本條秀太郎 作曲 (6/6)

    5年弱前

  24. 毎度同じみ能楽界のユーチューバー、金剛流・宇高竜成師による 第四夜「藤戸」の解説動画!面(おもて)にまつわるエピソード他、昨日の事前講座の内容と比べてみるのも面白いかもしれません。 も気になります。 https://t.co/TsuIpLHoGq #渋谷能 #藤戸まんじゅう

    5年弱前

  25. かかる浮世に川竹の ういた世界のかげで泣く 背中合わせのうらおもて  『うき世道成寺』猿若清方 作詞 本條秀太郎 作曲 (5/6)

    5年弱前

  26. 色即是空 後朝の 別れを告ぐる鐘の声 真如の月の澄み渡る 眺めあかして苦の世界 『うき世道成寺』猿若清方 作詞 本條秀太郎 作曲 (4/6)

    5年弱前

  27. ジャベリン「恨み連ねた憎しみの奥義!道成寺鐘百八式火竜薙(どうじょうじかね、ひゃくはちしきかりゅうなぎ)」(ドラム缶を被せ中に爆雷を投入し内部で爆破)

    5年弱前

  28. わが恋は 細川谷の丸木橋  渡るにゃこわし渡らねば 思うお方に逢わりゃせぬ 『うき世道成寺』猿若清方 作詞 本條秀太郎 作曲 (3/6)

    5年弱前

  29. そしてなんだろうなあ。データ弄り回してるとよくわかる、道成寺さんと幹久の相性の良さというか……

    5年弱前

  30. 灯ともし頃はわくせくと 煩悩菩提極楽の 色香漂よう喜見城 『うき世道成寺』猿若清方 作詞 本條秀太郎 作曲 (2/6)

    5年弱前

  31. 刀剣ブームでゆかりの寺社を巡られてる方も多いかと❗巡る御朱印もされてますね。日本の文学とかに関係する寺社で刀剣みたいなのがあったら楽しいだろうな😉 露天神社はお初徳兵衛 壷坂寺はお里沢市 道成寺は安珍清姫 神農さんも春琴抄の石碑あるし、井原西鶴のお墓のあるお寺も❗蟠龍も楽しみ~🎵

    5年弱前

  32. 地獄・妖物・怪異「怪異な歴史学」|天満橋センター 毎月第3(日)に開催。 7/21のテーマは「妙満寺  道成寺の鐘」。 安珍・清姫伝説ゆかりの梵鐘にまつわる話を関西学院大の西山克教授が語ります。 8/18「安土城」 天下人の見果… https://t.co/CEfysD47v8

    5年弱前

  33. 夜咲く花や仇花の 恋も未練もすて鐘と 聞いて四つから五つ六つ  『うき世道成寺』猿若清方 作詞 本條秀太郎 作曲 (1/6)

    5年弱前

  34. 組踊上演300周年記念・特別展示「執心鐘入をめぐって」【7/4〜9/15】国立劇場おきなわ/玉城朝薫の五番の中でも特に異彩を放つ「執心鐘入」。文学・演劇・音楽など様々に描かれる「道成寺もの」の一つですが、そのどれとも異なります。https://t.co/pUbrZjTw9Y

    5年弱前

  35. ≪151≫能におけるシテ方五流とは、観世(かんぜ)流、宝生(ほうしょう)流、金春(こんぱる)流、金剛流と何でしょう?

    5年弱前

  36. 上籔プロデュースの佐渡ECシアター「道成寺」公演のリハから☆舞台監督さん、鼓童スタッフさん、照明担当さん、舞台美術をするわたしで!次は佐渡での前日リハのみ!舞台には絵画をふんだんに飾るので製作中!8.16公演詳細→… https://t.co/r7WwKS9zwk

    5年弱前

  37. 【金剛流能楽師ブログ紹介】 宇高竜成 https://t.co/qNSDU1TZmf

    5年弱前

  38. 和歌山県日高川町に道成寺がある。

    5年弱前

  39. <勝手にフォロワーさん紹介> フォロワーさん800人突破を記念して 拙者のフォロワーさんを紹介するでござる @tatsushige3 金剛流能楽師 宇高竜成 殿 @kgkgnoh 関西学院大学文化総部能学部 殿… https://t.co/EiBk8pbiP5

    5年弱前

  40. 今連休は、神戸で『附子(ぶす)』を、京都で『道成寺』を見ましたが、二回とも私の隣はおじいさんで、始まる前の「携帯の電源」アナウンスよりも前に電源を切っていた。さすが能楽のたしなみのあるおじいさん民度が高い!と思ったけど、よりにもよって『道成寺』型の最中にピコンとなるおじいの携帯

    5年弱前

  41. 大曲の『道成寺』、始まる前に30分休憩があって、どうもその最中に電源入れちゃったんだな。うかつだよおじい。しかし、そこからずっとおじいは爪を噛んでいた。くやしいよね~わかる。 でも、この大曲の披きに対する宇高さんの並々ならぬ思いも分かるので、あの場面でのピコン、やはり許しがたい

    5年弱前

  42. きよひー「あい!」 くろひー「まーす!」 きよひー「して!」 きよひー「まーす!」 きよひー「道成寺鐘百八式火竜薙!そーれ!」 くろひー「ごめんなちゃああああtっちいいちいいいいいい」

    5年弱前

  43. 鼓童のツイッターでもご紹介されております、我々の作品。 一部は、薩摩琵琶にて「安珍清姫伝説」を弾き語り、二部でなフラメンコギターにて「道成寺」の謡を弾き語る。 佐渡島で八月ご披露します。 その後は、羽ばたけ! 世界中でご披露… https://t.co/39KTaLkUF5

    5年弱前

  44. 45 清姫と言えば妖怪としての清姫論とか楽しそうなんですよね。まず妖怪の定義から始めよう(めんどくさい)。実際そこから始めて清姫が適合するか否かという判断を始めなければいけず云々。 まあ清姫が妖怪としての要素を満たすのは主に道成寺… https://t.co/mbef4Sg4BR

    5年弱前

  45. 黒瀬さんとか道成寺さんとか、シンプルながら綺麗にまとまった構築は機能美みたいなものを感じてとても好きです

    5年弱前

  46. 福岡遠征では蛍丸と大般若さんも見て来ました。でも展示の中で個人的に感動したのは道成寺縁起の清姫が龍になり安珍を焼き殺す絵が見れた事でした。 道成寺好きなんです。面で女が鬼(般若)に変わり、龍女になる説とか。龍は唐草模様を表す?とか。 https://t.co/FIxW5sIavc

    5年弱前

  47. 逆巻く水に浮いつ沈みつ 紅の舌を巻きたて 焔を吹きかけ吹きかけ 難なく大河は泳ぎ越し 男を返せ戻せよと ここのめん廊 かしこの客殿 くるくるくるくる くるりくる くるくるくるくる 追ひ廻り追ひ廻り なほなほ怨霊威丈高に飛び上がり 土を穿つて尋ねいる(抜粋)【古道成寺】

    5年弱前

  48. 陰陽座の道成寺蛇ノ獄って曲で 何時か番うと容易く包め枕いて(安珍) ~ 失われたのは花(清姫) っていう歌詞があってこれの解釈だと純潔散らしてますねっていう

    5年弱前

  49. 演奏会の告知です。 是非お越しください。 --------------------- 新人演奏会 日程:7月21日(日) 場所:遠友学舍 曲: 『道成寺』(三絃1年目) 『花かげ変奏曲』(箏1年目) 『合竹の賦』(尺八1年目) 『風雲』(上級生) 他

    5年弱前

  50. ご参加有難うございます☺️能楽大連吟【金剛流】宜しくお願い致します‼️ https://t.co/AS3IcxuXBA

    5年弱前

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チケット取扱い

この公演に携わっているメンバー1

コハル

コハル(0)

「能「道成寺(どうじょうじ)」」に携わっているメンバーです。

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